12º Congreso Internacional de Antropología AIBR
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Paneles
Etnoterritorio y cartografías comunitarias de patrimonialización
Moderador/ra: González del Campo Espuela, Eva (Universidad Complutense de Madrid)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: González del Campo Espuela, Eva (Universidad Complutense de Madrid) | Marquez, Betzabe (Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)) | Avelino, Eduardo Ernesto Pedro (UNILAB) | Moreno Arriba, Jesús (Departamento de Geografía. Facultad de Geografía e Historia. Universidad de Salamanca) | Gallardo Arias, Patricia (Instituto Nacional de Antropología e Historia)
Fecha: 01/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Comendadores
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Organización.
Paneles
Antropología frente al genocidio en Palestina: aproximaciones etnográficas, teóricas y metodológicas
Moderador/ra: Castellano Llordella, Neixé (Universitat de Barcelona)
Panelistas: Venceslao, Marta (Universidad de Barcelona - GRECS) | Castellano Llordella, Neixé (Universitat de Barcelona) | Checa Hidalgo, Diego (Universidad de Granada) | Habboob Martos, Belén (Universidad de Granada)
Fecha: 01/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Cirilo Álvarez
Modalidad: Híbrido
Este panel propone un espacio de reflexión antropológica en torno al genocidio en Palestina, entendido como un proceso histórico inscrito en dinámicas de colonialismo de asentamiento, ocupación prolongada y violencia estructural. Desde nuestra disciplina, se invita a interrogar cómo la antropología puede - y debe - aproximarse a contextos de violencia extrema, destrucción sistemática y catástrofe humanitaria, así como a los límites éticos, metodológicos y epistemológicos de dicha aproximación. Esto resulta especialmente relevante ante la intensificación global de la violencia estructural, las desigualdades extremas, el auge de los discursos de odio y la erosión de los marcos de protección de la vida y los derechos humanos.
Se aceptan propuestas que reflexionen sobre cuestiones metodológicas y teóricas, así como aproximaciones etnográficas que ayuden a comprender cómo se produce, representa y experimenta el genocidio en Palestina. Se valoran trabajos provenientes de distintos ámbitos de la antropología que contribuyan tanto al conocimiento antropológico sobre Palestina como a una comprensión crítica de las violencias coloniales contemporáneas. Además, el panel invita a reflexionar sobre las formas de cambio y resistencia que emergen en Palestina, conectando estas experiencias con debates más amplios sobre transformación social y estrategias de resistencia frente a la opresión.
Se aceptan propuestas que reflexionen sobre cuestiones metodológicas y teóricas, así como aproximaciones etnográficas que ayuden a comprender cómo se produce, representa y experimenta el genocidio en Palestina. Se valoran trabajos provenientes de distintos ámbitos de la antropología que contribuyan tanto al conocimiento antropológico sobre Palestina como a una comprensión crítica de las violencias coloniales contemporáneas. Además, el panel invita a reflexionar sobre las formas de cambio y resistencia que emergen en Palestina, conectando estas experiencias con debates más amplios sobre transformación social y estrategias de resistencia frente a la opresión.
Paneles
Reconfigurando imaginarios
Moderador/ra: Uribe Rodríguez, Mauricio (Universidad de Chile, Departamento de Antropologia)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Villarroel Parada, Esteban (UCM / LADYSS France) | Nahmad Molinar, Danieli (Instituto Nacional de Antropología e Historia) | Urrutia Lorenzini, Francisca (Universidad de Tarapacá) | Uribe Rodríguez, Mauricio (Universidad de Chile, Departamento de Antropologia) | Aravena Reyes, Andrea (Universidad de Concepción, Chile)
Fecha: 01/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Jueces de Castilla
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Organización.
Paneles
Conflictos en la arena patrimonial: usos, significados y horizontes posibles en clave de sostenibilidad
Coordinador/ra: Canals Ossul, Alejandra (Universitat de Barcelona)
Panelistas: Franco Páez, Irene (Universidad de Barcelona) | Rico Iñigo, Marta (Universitat de Barcelona) | Arrieta, Iñaki (Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea (EHU)) | Hernández León, Elodia (Universidad Pablo de OLavide) | Canals Ossul, Alejandra (Universitat de Barcelona) | Roigé Ventura, Xavier (Universitat de Barcelona)
Fecha: 01/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Clara Campoamor
Modalidad: Híbrido
A lo largo del siglo XX, la noción de patrimonio cultural se ha mundializado, con un crecimiento sostenido de declaratorias patrimoniales y museos, impulsado también por una industria turística que —salvo el paréntesis de la Covid-19— no ha dejado de expandirse. Sin embargo, este desarrollo exponencial ha ido acompañado de tensiones y debates en torno a los usos económicos y políticos del patrimonio, en una arena donde las voces incumbentes se multiplican. En este contexto, han surgido conflictos vinculados a la creación o ampliación de museos; a nuevas iniciativas de patrimonialización; al impacto territorial y comunitario de las declaratorias; a la mercantilización del patrimonio; a la invisibilización de memorias subalternas o "incómodas" y a la apropiación cultural, entre otros. Estas tensiones remiten a la dimensión social del patrimonio y a lo que puede interpretarse como una creciente demanda ciudadana por iniciativas más justas, inclusivas y respetuosas con las comunidades, sus patrimonios y territorios.
En este sentido, el panel propone examinar —a partir de casos concretos o reflexiones teóricas— cómo los conflictos patrimoniales revelan los usos y significados que las comunidades atribuyen al patrimonio cultural, con el fin de reflexionar sobre sus límites y futuros en clave de sostenibilidad, especialmente sociocultural: ¿cuán sostenible es el paradigma patrimonial actual? ¿Para qué y para quiénes sirve el patrimonio? ¿Cuáles son los límites de la patrimonialización? ¿Nos encontramos en un momento de plantear la ralentización patrimonial o, incluso, la despatrimonialización?
En este sentido, el panel propone examinar —a partir de casos concretos o reflexiones teóricas— cómo los conflictos patrimoniales revelan los usos y significados que las comunidades atribuyen al patrimonio cultural, con el fin de reflexionar sobre sus límites y futuros en clave de sostenibilidad, especialmente sociocultural: ¿cuán sostenible es el paradigma patrimonial actual? ¿Para qué y para quiénes sirve el patrimonio? ¿Cuáles son los límites de la patrimonialización? ¿Nos encontramos en un momento de plantear la ralentización patrimonial o, incluso, la despatrimonialización?
Paneles
Medicina, Salud pública y movimientos sociales
Moderador/ra: Montes Pérez, Carlos (Universidad de Salamanca)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Arganis Juárez, Elia Nora (Facultad de Medicina, Universidad Nacional Autónoma de México) | Montes Pérez, Carlos (Universidad de Salamanca) | Arias Nuevo, Victor Manuel (UNED) | Bielli, Andrea (Universidad de la República) | Cortez Gomez, Renata Gabriela (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social) | Hernandez Alonso, Elizabeth (UNAM)
Fecha: 01/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Domingo de Soto
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Organización.
Paneles
Patrimonio pesquero en disputa: cambio, memoria y resistencias en contextos de transformación
Coordinador/ra: Dominguez Garcia, Ariana (Universidad de las Islas Baleares)
Panelistas: Marrón Pérez, Saioa (UCM) | Jiménez García, Nuria (Instituto de Productos Naturales y Agrobiología (IPNA-CSIC)) | Dominguez Garcia, Ariana (Universidad de las Islas Baleares) | García Rodríguez, Andrea (Instituto de Investigación Social y Turismo) | Borràs Rhodes, Diana Roberta (Institut d'Antropologia de les Illes Balears)
Fecha: 01/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Francisco Suarez
Modalidad: Híbrido
Este panel propone una reflexión colectiva en torno al patrimonio pesquero como un campo fundamental para analizar las tensiones entre cambio, estabilidad y resistencias en contextos de profunda transformación social, económica y ecológica. Partimos de entender el patrimonio no como un repertorio estático de saberes o prácticas del pasado, sino como un proceso social y político en permanente disputa, atravesado por relaciones de poder, memorias selectivas y narrativas hegemónicas.
En un escenario marcado por la crisis estructural del sector pesquero, la desaparición de saberes locales y la reconfiguración de las cadenas de valor, nos preguntamos en qué sentido el patrimonio pesquero puede operar como herramienta de resistencia activa: resistencia frente a la pérdida de conocimientos y modos de vida, pero también frente a discursos dominantes que imponen modelos productivos, identitarios y de sostenibilidad desconectados, muchas veces, de las experiencias locales de la propia comunidad. Este panel invita a repensar críticamente las miradas nostálgicas sobre el pasado y a explorar cómo las comunidades pesqueras renegocian el cambio, se adaptan y generan resistencias situadas.
Desde una perspectiva antropológica crítica, se acogen contribuciones que abordan el patrimonio pesquero a lo largo de toda la cadena de valor, incorporando lecturas de género, enfoques decoloniales, socioecológicos y análisis sobre la participación de los propios actores en la construcción y resignificación de su patrimonio. ¿De dónde emerge la resistencia? ¿Hacia dónde se orienta? ¿Quién define qué se patrimonializa y con qué fines? Estas preguntas articulan un espacio de debate abierto y plural.
En un escenario marcado por la crisis estructural del sector pesquero, la desaparición de saberes locales y la reconfiguración de las cadenas de valor, nos preguntamos en qué sentido el patrimonio pesquero puede operar como herramienta de resistencia activa: resistencia frente a la pérdida de conocimientos y modos de vida, pero también frente a discursos dominantes que imponen modelos productivos, identitarios y de sostenibilidad desconectados, muchas veces, de las experiencias locales de la propia comunidad. Este panel invita a repensar críticamente las miradas nostálgicas sobre el pasado y a explorar cómo las comunidades pesqueras renegocian el cambio, se adaptan y generan resistencias situadas.
Desde una perspectiva antropológica crítica, se acogen contribuciones que abordan el patrimonio pesquero a lo largo de toda la cadena de valor, incorporando lecturas de género, enfoques decoloniales, socioecológicos y análisis sobre la participación de los propios actores en la construcción y resignificación de su patrimonio. ¿De dónde emerge la resistencia? ¿Hacia dónde se orienta? ¿Quién define qué se patrimonializa y con qué fines? Estas preguntas articulan un espacio de debate abierto y plural.
Paneles
Patrimonio y conservación biocultural
Coordinador/ra: Saldaña Fernández, María Cristina (CIByC, Universidad Autónoma del Estado de Morelos)
Panelistas: Villanueva Figueroa, Marilyn Lucía (Universidad Autónoma del Estado de Morelos) | Valenzuela Aguilera, Alfonso (Universidad Autonoma del Estado de Morelos) | Alarcón Altamirano, Zeltzin Yelitza (UAEM) | Saldaña Fernández, María Cristina (CIByC, Universidad Autónoma del Estado de Morelos) | Medina Márquez, Ma. Guadalupe (Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma del Estado de Morelos)
Fecha: 01/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Alfonso X
Modalidad: Híbrido
El patrimonio, entendido como herencia material e inmaterial construida históricamente, es un proceso dinámico donde convergen cambios y permanencias. En Morelos y Guerrero, la relación cultura–naturaleza se expresa en sistemas bioculturales como el ciclo festivo —Día de Muertos y rituales agrícolas vinculados a la petición de lluvias y agradecimiento por las cosechas—, el sistema milpa como matriz productiva y simbólica, y la vivienda vernácula edificada con barro, madera y zacate, cuyos saberes constructivos responden a condiciones climáticas y formas comunitarias de organización del territorio. No obstante, estos referentes enfrentan presiones derivadas de modelos de desarrollo centrados en la urbanización. La política habitacional mexicana ha privilegiado la producción de vivienda accesible en contextos urbanos, dejando al ámbito rural sin intervenciones integrales de mejoramiento habitacional ni equipamientos culturales, deportivos o de salud. Esta omisión no sólo profundiza desigualdades territoriales, sino que incide en la erosión de prácticas constructivas y productivas tradicionales. El panel propone reflexionar sobre el patrimonio biocultural como sistema vivo cuya conservación exige políticas territoriales diferenciadas que reconozcan la vivienda rural y el hábitat campesino como componentes estratégicos de sostenibilidad e identidad.
Paneles
Diversidad lingüística: de la resistencia a la implantación del cambio
Moderador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Mirgos, Katarzyna (Universidad de Gdansk) | Redondo Martínez, José Carlos (Universidad de León) | Rodriguez, Lydia (SUNY Potsdam) | Colet Aizpún, Federico (UNED)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Comendadores
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Organización.
Paneles
Ecologías, política, extractivismo y resistencias
Moderador/ra: Villamizar Sayago, Doris (-)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Rodríguez Pais, Alejandro (Universidad de La Laguna) | Sánchez Padilla, Raquel (Universidad Católica de Valencia "San Vicente Mártir") | Vale, Luís Miguel (Centro de Investigação em Antropologia e Saúde (CIAS), Universidade de Coimbra) | Zanaria, Monica Barbara (UNED) | Freitas Santos Lenares, Rafaela (Universidade de Brasília (UnB)) | Etienne, Josue Jean Daniel (Universidade de Brasilia)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Cirilo Álvarez
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Organización.
Paneles
Resistencias, adaptación y conflicto
Moderador/ra: Atienza, David (University of Guam)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Atienza, David (University of Guam) | Copeto, Maria Arnaldo (Investigadora Independente) | Pineda Trujillo, Rosa Maria (Universidad de Guadalajara) | Salvia, Claudia (Universidad de Bolonia) | Martínez Pérez, Daniel (UNED (Departamento de Antropología Social y Cultural)) | De Valle, Belén (UNED)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Francisco Suarez
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Organización.
Paneles
Memoria, trauma y agencia: dinámicas sociales en la recuperación de lugares de memoria política
Coordinador/ra: Panizo, Laura Marina (Universidad Siglo21)
Panelistas: Bustamante Danilo, Javiera (Universidad Alberto Hurtado) | Canals Ossul, Alejandra (Universitat de Barcelona) | Panizo, Laura Marina (Universidad Siglo21) | Ramírez Scheel, Alfonsina (Freelance) | Luco Goitía, María Ignacia (Universidad Nacional de las Artes) | Fernández Gajardo, Darío (Universidad de Barcelona)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Clara Campoamor
Modalidad: Híbrido
Este panel propone una reflexión crítica sobre los procesos de resignificación de espacios que fueron escenarios de violencia política (centros clandestinos de detención, sitios de tortura, fosas comunes, entre otros). Nos interesa explorar cómo diversos actores —sobrevivientes, familiares, colectivos de derechos humanos, artistas, instituciones públicas, estatales y comunidades locales— se movilizan en torno a estos lugares y construyen narrativas, prácticas y disputas que tensionan los significados del pasado traumático.
A través de estudios etnográficos, históricos y socioculturales, buscamos comprender:
1) Cómo los objetos, las memorias materiales y las experiencias compartidas reconfiguran las relaciones sociales en estos espacios.
2) De qué manera los procesos de patrimonialización de los lugares de memoria traumática articulan o tensionan las demandas de justicia, reparación simbólica y memoria histórica, considerando sus narrativas, agentes involucrados y usos concretos.
3) Cómo las formas de nombrar, habitar y mediar estos lugares revelan tensiones entre olvido, reparación y politización del pasado y proponen diferentes conexiones entre vivos y muertos.
El panel aportará una mirada comparativa y situada sobre la vitalidad social de los lugares de memoria, más allá de su fijación como “sitios históricos”, destacando su rol en la producción de subjetividades, luchas políticas y redefiniciones comunitarias.
A través de estudios etnográficos, históricos y socioculturales, buscamos comprender:
1) Cómo los objetos, las memorias materiales y las experiencias compartidas reconfiguran las relaciones sociales en estos espacios.
2) De qué manera los procesos de patrimonialización de los lugares de memoria traumática articulan o tensionan las demandas de justicia, reparación simbólica y memoria histórica, considerando sus narrativas, agentes involucrados y usos concretos.
3) Cómo las formas de nombrar, habitar y mediar estos lugares revelan tensiones entre olvido, reparación y politización del pasado y proponen diferentes conexiones entre vivos y muertos.
El panel aportará una mirada comparativa y situada sobre la vitalidad social de los lugares de memoria, más allá de su fijación como “sitios históricos”, destacando su rol en la producción de subjetividades, luchas políticas y redefiniciones comunitarias.
Paneles
Masculinidades, educación, resistencia e incertidumbres
Moderador/ra: Bibián Cots, Sara (Universidad de Salamanca)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Martín Vidaña, David (Universidad de Jaén) | Bibián Cots, Sara (Universidad de Salamanca) | Quintal Dzul, Fabiola Stephanie (Anahuac) | Castaño Trevin, Jesús ángel (Universidad de Salamanca (USAL)) | Fuentes Valdivieso, Rocio (Instituto Politecnico Nacional)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Domingo de Soto
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Organización.
Paneles
Patrimónios do cuidado em África(s): corporalidades, maternagens e resistências em contextos pós-coloniais
Coordinador/ra: Pazmiño Huapaya, Jhon Alfredo (Universidad de La Laguna)
Panelistas: Camará, Iunes Ensa Gomes (Universidade Federal do Mato Grosso do Sul) | Gomes, Peti Mama (UNILAB) | Gomes, Rodrik (Universidade Federal de Pernambuco) | Pazmiño Huapaya, Jhon Alfredo (Universidad de La Laguna)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Comendadores
Modalidad: Híbrido
Este painel propõe reunir pesquisadoras e pesquisadores interessados em discutir o cuidado comunitário como um património vivo em contextos africanos pós-coloniais. Parte-se da compreensão de que práticas de cuidado, como maternagens, curas, alimentação, espiritualidade, proteção da vida e bem-estar, constituem saberes corporais e relacionais historicamente produzidos, sobretudo por mulheres, e transmitidos por meio da memória encarnada e da aprendizagem intergeracional. O painel acolhe comunicações baseadas em pesquisas etnográficas e estudos empíricos realizados em diferentes contextos africanos, com especial atenção para países da África Ocidental, como a Guiné-Bissau, sem se restringir a esses espaços. Incluem-se também investigações desenvolvidas em contextos da diáspora africana, que analisem a circulação, a ressignificação e a reinvenção dos patrimónios do cuidado em cenários transnacionais, como comunidades migrantes e espaços universitários. Interessa refletir sobre como esses patrimónios do cuidado se mantêm, se transformam e se reinventam diante de processos como a colonialidade, a urbanização, a migração, as desigualdades de gênero, as crises sanitárias e ambientais e as reconfigurações contemporâneas da vida comunitária. Experiências de mobilidade acadêmica de estudantes africanos, como aquelas vivenciadas na Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira, constituem um campo privilegiado para pensar o cuidado como prática política, ética e cultural fundamental à reprodução da vida e à imaginação de futuros possíveis.
Paneles
Pueblos indígenas, entre el cambio y las resistencias
Moderador/ra: Wójtowicz-Wcisło, Marta (Universidad de Varsovia)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Wójtowicz-Wcisło, Marta (Universidad de Varsovia) | Bianca de Souza Quaresma, Larissa (Universidade Estadual Paulista "Júlio de Mesquita Filho" -UNESP) | Salvia, Claudia (Universidad de Bolonia)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Cirilo Álvarez
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Organización.
Paneles
Espiritualidades Alternativas: Bienestar, Pluralismo Terapeútico y Espacio Público
Moderador/ra: Martín Páez, Mario
Comentarista: Jiménez Royo, Javier
Panelistas: Martín Páez, Mario (Universidad de Valladolid) | Muñoz Villalón, Luis (Universidad de Sevilla) | Cornejo Valle, Mónica (UCM) | Corretjé del Prado, Jara (Universidad Complutense de Madrid) | Siguero Lizano, Alba (Universidad Complutense de Madrid)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Francisco Suarez
Modalidad: Híbrido
En la última década, los repertorios espirituales han dejado de ser interpretados como búsquedas privadas para entenderse como prácticas, lenguajes y estéticas con incidencia en arenas colectivas. Este panel analiza cómo prácticas e imaginarios espirituales—sanación energética, ecologías moralizadas y narrativas conspirativas— reconfiguran el bienestar y el sentido común, a la vez que disputan fronteras entre evidencia científica, creencia, experiencia validada y autoridad experta. Además, incorpora una lectura de género: quién cuida, quién se legitima como experta y qué formas de autoridad (y de vulnerabilidad) se distribuyen diferencialmente.
El panel combina etnografía inmersiva (observación participante), netnografía, análisis semántico y entrevistas en profundidad para analizar ámbitos interconectados:
Salud y atención: se examina la producción del cuidado en ambientes holísticos y espirituales (acompañamiento, moralidades del bienestar, técnicas corporales, pedagogías de la atención, itinerarios terapéuticos) y sus posibles relaciones con instituciones clínicas y salud pública.
Trabajo y mercado: se estudian trayectorias de profesionalización y autoempleo, economías híbridas y circuitos de valor que enlazan consultas, retiros, servicios oraculares, influencers y turismo espiritualizado en entornos urbanos y rurales, considerando el factor de género en el sector y sus efectos en la reputación y la monetización.
Dimensión política: repertorios de participación pública entre ecologismos sacralizados, conspiritualidades y movilizaciones anti-institucionales, con efectos sobre debates de género, políticas sanitarias y gestión medioambiental.
Así, a través de casos y escenarios concretos, exploraremos cómo se negocian el bienestar, la legitimidad del cuidado y la confianza en autoridades e instituciones.
El panel combina etnografía inmersiva (observación participante), netnografía, análisis semántico y entrevistas en profundidad para analizar ámbitos interconectados:
Salud y atención: se examina la producción del cuidado en ambientes holísticos y espirituales (acompañamiento, moralidades del bienestar, técnicas corporales, pedagogías de la atención, itinerarios terapéuticos) y sus posibles relaciones con instituciones clínicas y salud pública.
Trabajo y mercado: se estudian trayectorias de profesionalización y autoempleo, economías híbridas y circuitos de valor que enlazan consultas, retiros, servicios oraculares, influencers y turismo espiritualizado en entornos urbanos y rurales, considerando el factor de género en el sector y sus efectos en la reputación y la monetización.
Dimensión política: repertorios de participación pública entre ecologismos sacralizados, conspiritualidades y movilizaciones anti-institucionales, con efectos sobre debates de género, políticas sanitarias y gestión medioambiental.
Así, a través de casos y escenarios concretos, exploraremos cómo se negocian el bienestar, la legitimidad del cuidado y la confianza en autoridades e instituciones.
Paneles
Patrimonio en movimiento y dinámicas sociales
Moderador/ra: Cuberos-Gallardo, Francisco José
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Cuberos-Gallardo, Francisco José (Universidad de Sevilla) | Pérez Amores, Grecy (Universidad de La Laguna) | Roa Domínguez, Juan Antonio (Universidad de Cádiz) | Macías Sánchez, Clara (Universidad de Extremadura)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Clara Campoamor
Modalidad: Presencial
Panel creado por la Organización.
Paneles
Razas, violencia, racismo, redes de ayuda y narrativas de resistencia
Moderador/ra: Ravelo, Irina (Yolotl SCCL)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Marrero Santana, Marcos de los Reyes (Universidad de Granada) | Cortés-Chamizo, Eugenio (UNED) | Fagundes, Lara (CRIA-NOVA-FCSH/ISCTE-IUL) | Ravelo, Irina (Yolotl SCCL) | Hernández Martínez, Aizea (UNED)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Domingo de Soto
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Organización.
Paneles
Modelos de gobierno. Del Estado a las instituciones
Moderador/ra: Sciessere Moraes, Fernanda (Universitat de Barcelona)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Sebastiani, Luca (Universidad de Granada) | bemerguy, telma (Centro Brasileiro de Análise e Planejamento y University College Dublin) | Montes Maldonado, Cecilia (Universidad de la República) | Pabón Suárez, Ingrid Carolina (Freie Universität Berlin) | Valeth, Xenia (Universidad de Sevilla)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Alfonso X
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Organización.
Paneles
A antropologia em contextos nacionais diversos e o ingresso de indígenas na disciplina
Coordinador/ra: Baines, Stephen (Universidade de Brasília)
Panelistas: Gonçalves da Silva, Lays (UNB) | Maidana, Carolina Andrea (LIAS-UNLP/CONICET) | Baines, Stephen (Universidade de Brasília) | Kleba Lisboa, João Francisco (Instituto Egon Schaden (IES))
Fecha: 02/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Comendadores
Modalidad: Online
Durante muito tempo, os indígenas eram considerados objetos de pesquisa da antropologia. Nas últimas décadas, há um crescente ingresso de indígenas na disciplina, que tem ocorrido em períodos distintos, conforme as histórias da disciplina em cada país. No Brasil, por exemplo, as demandas do movimento indígena para acesso ao ensino superior, a promulgação da Lei de Cotas, nº 12.711/2012, que instituiu reserva de vagas em universidades e institutos federais, e o Decreto nº 11.785/2023 de Ações Afirmativas resultaram em um crescimento rápido do número de indígenas no ensino superior, incluindo a antropologia. Dados do Censo de Educação Superior do Ministério da Educação mostram que, em 2022, havia cerca de 70 mil alunos de centenas de etnias matriculados em instituições de ensino superior, enquanto, em 2009, eram apenas 11,4 mil. No Canadá, desde os anos 1980, o ingresso de estudantes indígenas resultou no questionamento dos fundamentos epistemológicos da disciplina (Kew 1993). Na Austrália, também, o ingresso de indígenas na antropologia, a partir dos anos 1980, levou a esforços para descolonizar a disciplina. Na Argentina os indígenas acadêmicos permanecem menos visíveis, considerando a longa história hegemônica de negar a existência de indígenas naquele país. O painel examina o papel de indígenas antropólogos(as) na revitalização da disciplina em distintos contextos nacionais. O painel pretende estimular debates desde perspectivas internacionais que comparam os estilos de antropologia em diversos países, como se refletem ideologias da construção da nação na disciplina (Peirano 1981) e as diversas maneiras em que os povos indígenas estão transformando a antropologia.
Paneles
Transformar lo humano en la era algorítmica: desafíos de sentido ante ecosistemas "IA-tecnologías-emergentes"
Moderador/ra: Mora Cruz, Desiree
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Mora Cruz, Désirée (Instituto Tecnológico de Costa Rica/ Universidad de Costa Rica) | Coto Guzmán, Alicia (Instituto Tecnológico de Costa Rica) | Hernandez Razo, Oscar Enrique (Universidad Autónoma Metropolitana) | Hernandez Razo, Oscar Enrique (Universidad Autónoma Metropolitana)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Cirilo Álvarez
Modalidad: Presencial
Panel creado por la Organización.
Paneles
Derechos culturales en un mundo globalizado
Moderador/ra: Moreno Arriba, Jesús
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Moreno Arriba, Jesús (Departamento de Geografía. Facultad de Geografía e Historia. Universidad de Salamanca) | Martínez Escot, Francisco (Universidad Complutense de Madrid) | Osuna Nevado, Carmen (Departamento de Antropología Social y Cultural, UNED) | Pavão, Andréa (UFF) | Celis Banegas, Patricia (Universidad Nacional Autónoma de México)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Francisco Suarez
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Organización.
Paneles
Interpretaciones holísticas de la salud y la enfermedad
Moderador/ra: Muñoz Martínez, Rubén (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS))
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Cortez Gomez, Renata Gabriela (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social) | Arias Nuevo, Victor Manuel (UNED) | Muñoz Martínez, Rubén (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS)) | Moreno Marqués, Ariadna (Universidad Complutense de Madrid) | Quintal Pérez, Asunción (ANAHUAC) | Bruno Cámares, Gabriela (Universidad de la República Uruguay)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Clara Campoamor
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Organización.
Paneles
Control, acción y resistencias: los usos sociales de la sexualidad
Coordinador/ra: Torra Merín, Martí (Universitat de Barcelona)
Panelistas: Domínguez Ruiz, Ignacio Elpidio (Universidade de Santiago de Compostela-Universitat de Barcelona) | Torra Merín, Martí (Universitat de Barcelona) | Prexigueiro Rodríguez, Adriana (AFIN- Universitat Autònoma de Barcelona) | Ortega Sánchez, Isabel (Universidad de Zaragoza)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Domingo de Soto
Modalidad: Presencial
La sexualidad ha sido objeto de estudio en la antropología desde los inicios de la disciplina, aunque de manera irregular (Lyons y Lyons, 2004). Su comprensión ha evolucionado desde enfoques binarios y biologicistas hacia perspectivas constructivistas, críticas y no binarias, que cuestionan la separación entre lo social y lo biológico (Lancaster et al. 2023).
Desde Foucault (1978), la sexualidad cumple una función social de producción de cuerpos dóciles y de implementación de mecanismos de control. Aunque hoy este carácter regulatorio nos parecer evidente, la sexualidad no sólo actúa como instrumento de control, sino también como espacio de empoderamiento (Motterle 2022), fuente de rentabilidad económica (Ellis et al. 2022), medio para el disfrute (Tepper 2000: 288), espacio de juego (Paasonen 2018), herramienta para construir y diferenciar identidades colectivas (Bhana y Mayeza 2016), entre muchas otras. En algunos casos, estos usos reproducen discriminación y control. Otros expresan resistencias o prácticas que operan al margen de dichas lógicas. Además, no todos los usos se han atendido desde la antropología de la misma manera (i.e. Jones 2019), igual que la idea de uso puede entenderse de formas diversas (Ahmed 2019).
Este simposio parte de distintas investigaciones empíricas y reflexiones metodológicas, y versa sobre la diversidad de usos de la sexualidad. El objetivo será analizar cómo las prácticas reales y las agencias se articulan con distintos marcos de definición, poder y acción; y responder a las preguntas de cómo se articulan los distintos usos con la condición reguladora de la sexualidad, y cómo estudiarlos.
Desde Foucault (1978), la sexualidad cumple una función social de producción de cuerpos dóciles y de implementación de mecanismos de control. Aunque hoy este carácter regulatorio nos parecer evidente, la sexualidad no sólo actúa como instrumento de control, sino también como espacio de empoderamiento (Motterle 2022), fuente de rentabilidad económica (Ellis et al. 2022), medio para el disfrute (Tepper 2000: 288), espacio de juego (Paasonen 2018), herramienta para construir y diferenciar identidades colectivas (Bhana y Mayeza 2016), entre muchas otras. En algunos casos, estos usos reproducen discriminación y control. Otros expresan resistencias o prácticas que operan al margen de dichas lógicas. Además, no todos los usos se han atendido desde la antropología de la misma manera (i.e. Jones 2019), igual que la idea de uso puede entenderse de formas diversas (Ahmed 2019).
Este simposio parte de distintas investigaciones empíricas y reflexiones metodológicas, y versa sobre la diversidad de usos de la sexualidad. El objetivo será analizar cómo las prácticas reales y las agencias se articulan con distintos marcos de definición, poder y acción; y responder a las preguntas de cómo se articulan los distintos usos con la condición reguladora de la sexualidad, y cómo estudiarlos.
Paneles
Etnografía Digital: desafíos, reflexiones y métodos
Coordinador/ra: Madera Roldán, Anaïs (Universitat de Barcelona, Institut Català d'Antropologia)
Panelistas: Kropman Pérez, Andrea (Universitat Rovira i Virgili) | Madera Roldán, Anaïs (Universitat de Barcelona, Institut Català d'Antropologia) | Castellano Llordella, Neixé (Universitat de Barcelona) | Badia Giménez, Victòria (GREMHER/UB)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Jueces de Castilla
Modalidad: Híbrido
Actualmente, resulta difícil imaginar un día cualquiera sin el uso de internet: para buscar trabajo o vivienda, informarse sobre la actualidad, mantener relaciones afectivas, tramitar documentos o moverse por la ciudad. Las tecnologías digitales han dejado de ser un espacio opcional de exploración para convertirse en una infraestructura que atraviesa y media casi todos los aspectos de la vida ordinaria (Gómez-Cruz, 2022). Si bien las fronteras entre lo virtual y lo presencial cada vez son más difusas (Floridi, 2015), esta interrelación va más allá con plataformas corporativas que vigilan y moldean la cotidianidad.
La etnografía digital ha experimentado y reflejado estas transformaciones en las dos últimas décadas. Una evolución visible desde la ciberetnografía de los años 90 hasta la etnografía virtual (Hine, 2000), digital (Pink et al., 2016) y computacional (Brooker, 2022). Siguiendo a Gómez-Cruz (2020), la entendemos no como una mera técnica, sino como una forma de construir conocimiento que articula tres dimensiones: lo digital como objeto, como campo y como método.
A partir de investigaciones etnográficas en curso, este panel reflexiona sobre cómo estas transformaciones influyen en la vida de las personas, desde una perspectiva crítica. Además, trata de repensar nuestros posicionamientos y miradas ante estas cuestiones que reconfiguran el trabajo de campo: el acceso y las nuevas formas de “presencialidad” etnográfica en los entornos digitales; la irrupción de la llamada Inteligencia Artificial, y la reflexividad metodológica y ética que nos exige investigar en plataformas atravesadas por lógicas propias de vigilancia y control algorítmico.
La etnografía digital ha experimentado y reflejado estas transformaciones en las dos últimas décadas. Una evolución visible desde la ciberetnografía de los años 90 hasta la etnografía virtual (Hine, 2000), digital (Pink et al., 2016) y computacional (Brooker, 2022). Siguiendo a Gómez-Cruz (2020), la entendemos no como una mera técnica, sino como una forma de construir conocimiento que articula tres dimensiones: lo digital como objeto, como campo y como método.
A partir de investigaciones etnográficas en curso, este panel reflexiona sobre cómo estas transformaciones influyen en la vida de las personas, desde una perspectiva crítica. Además, trata de repensar nuestros posicionamientos y miradas ante estas cuestiones que reconfiguran el trabajo de campo: el acceso y las nuevas formas de “presencialidad” etnográfica en los entornos digitales; la irrupción de la llamada Inteligencia Artificial, y la reflexividad metodológica y ética que nos exige investigar en plataformas atravesadas por lógicas propias de vigilancia y control algorítmico.
Paneles
Cuando lo turístico es cotidiano: convivir, ajustarse y responder en territorio turista
Coordinador/ra: Maya-Rodríguez, Francisco J. (Universidad de Sevilla)
Panelistas: Oehmichen Bazan, Cristina (UNAM, Instituto de Investigaciones Antropológicas) | Hernández-Ramírez, Javier (Universidad de Sevilla) | García Lorenzo, ´David (Universidad de La Laguna (ULL)) | Travé Molero, Raúl (Universidad Complutense de Madrid) | Palacios Ramírez, José (Universidad Miguel Hernández (Elche)) | Márquez González, Lorena Isabel (Universidad de La Laguna)
Fecha: 02/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Alfonso X
Modalidad: Presencial
Pese al interés de los estudios turísticos por los impactos del sector, las investigaciones recientes siguen dejando en segundo plano las maneras en que los procesos turísticos se despliegan, se gestionan y son vividos en la práctica.
La centralidad otorgada en la literatura a impactos medibles o a contestaciones explícitas resulta insuficiente para dar cuenta de procesos sociales que, sin dejar de ser estructurantes, se desarrollan de forma localizada, gradual, desigual y contingente. Así, nuestro panel quiere centrar la atención en la diversidad de respuestas sociales emergentes ante dinámicas que inciden de manera diferencial sobre las condiciones de la vida cotidiana de las llamadas “poblaciones locales”. Nos interesamos por los conflictos visibles, pero también por las vías intermedias y ambivalentes mediante las que las poblaciones residentes ajustan, negocian o contestan sus prácticas en contextos marcados por distintos grados de turistificación. Estas respuestas no pueden entenderse al margen de las condiciones estructurales del destino ni de las desigualdades internas que lo atraviesan, pero tampoco como efectos mecánicos ajenos a las percepciones del fenómeno que conviven en el seno de los grupos afectados.
De este modo, las contribuciones reunidas desplazan el foco desde los impactos hacia la diversidad de respuestas, explorando comparativamente las condiciones bajo las que los procesos turísticos son legitimados, asumidos como marco ordinario o cuestionados. Con ello, buscamos pensar la turistificación como un proceso social de largo recorrido y las respuestas locales como producciones situadas, históricas, asimétricas y necesariamente heterogéneas.
La centralidad otorgada en la literatura a impactos medibles o a contestaciones explícitas resulta insuficiente para dar cuenta de procesos sociales que, sin dejar de ser estructurantes, se desarrollan de forma localizada, gradual, desigual y contingente. Así, nuestro panel quiere centrar la atención en la diversidad de respuestas sociales emergentes ante dinámicas que inciden de manera diferencial sobre las condiciones de la vida cotidiana de las llamadas “poblaciones locales”. Nos interesamos por los conflictos visibles, pero también por las vías intermedias y ambivalentes mediante las que las poblaciones residentes ajustan, negocian o contestan sus prácticas en contextos marcados por distintos grados de turistificación. Estas respuestas no pueden entenderse al margen de las condiciones estructurales del destino ni de las desigualdades internas que lo atraviesan, pero tampoco como efectos mecánicos ajenos a las percepciones del fenómeno que conviven en el seno de los grupos afectados.
De este modo, las contribuciones reunidas desplazan el foco desde los impactos hacia la diversidad de respuestas, explorando comparativamente las condiciones bajo las que los procesos turísticos son legitimados, asumidos como marco ordinario o cuestionados. Con ello, buscamos pensar la turistificación como un proceso social de largo recorrido y las respuestas locales como producciones situadas, históricas, asimétricas y necesariamente heterogéneas.
Paneles
Memória, património e identidades na raia/raya luso-espanhola
Coordinador/ra: Amante, Fátima (Universidade de Lisboa, Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas, Centro de Administração e Políticas Públicas)
Panelistas: Amante, Fátima (Universidade de Lisboa, Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas, Centro de Administração e Políticas Públicas) | Sánchez Izquierdo, Irene (Universidad de Alcalá) | Pires Nogueiro, Maria Emília (Universidade Politécnica de Bragança)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Comendadores
Modalidad: Presencial
Este painel tem como objetivo refletir sobre a economia política da memória nas comunidades raianas a partir das narrativas patrimoniais colocadas em marcha nas últimas décadas. Passadas três décadas desde que a fronteira luso-espanhola assumiu, como as suas congéneres europeias, o estatuto de fronteira ‘aberta’, criando a ilusão de que, desprovida de funções tradicionalmente desempenhadas, desapareceria como categoria de referência política e identitária, propomos uma análise dos sentidos envolvidos na sua reconfiguração, reiterando o ajustamento imperfeito entre política e cultura nas zonas fronteiriças. O processo de transformação pelo qual passaram as fronteiras obriga-nos a pensá-las não já como aparatos de controlo, mas, fundamentalmente, como aparatos de memória. Pretendemos discutir como a fronteira e elementos conexos têm sido apropriados como objetos de patrimonialização e musealização, gerando espaços, tempos e produtos que reconfiguram a fronteira, o seu passado e o passado das comunidades. O que permanece da fronteira no quotidiano das comunidades? Que estratégias se encontram para a manter? Como é que o passado é reinterpretado e com que objetivos? Que novas ligações se estabelecem? Que critérios ideológicos e materiais regem os processos de patrimonialização da, e na fronteira?
Paneles
Diásporas y construcción de una nueva vida colectiva
Moderador/ra: del Álamo Benmergui, Jaime (Universidad de Salamanca)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Vazquez, Victor (The University of Texas at El Paso) | Panizzi, Chiara (ISCTE-INSTITUTO UNIVERSITÁRIO DE LISBOA; UNIVERSIDADE NOVA DE LISBOA -FCSH; CRIA (CENTRO EM REDE DE INVESTIGAÇÃO EM ANTROPOLOGIA)) | del Álamo Benmergui, Jaime (Universidad de Salamanca) | Ravelo, Irina (Yolotl SCCL)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Cirilo Álvarez
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
Dinámicas identitarias: cambios y límites
Moderador/ra: Solorzano Venegas, María Soledad (Universidad Regional Amazónica Ikiam)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Figueroa Serrano, David (Universidad Autónoma del Estado de México) | Tellechea, Valery (UNED) | Solorzano Venegas, María Soledad (Universidad Regional Amazónica Ikiam) | Campos, Carla Beatriz (Universidad Federal de Sao Paulo) | Gómez, Mariana Daniela (CONICET-UNSAM) | Bacci, Maria Pilar (Universidad de la República)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Francisco Suarez
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
Liderazgo femenino, derechos y despatriarcalización: una mirada desde la perspectiva de género
Moderador/ra: Mazariegos Herrera, Hilda María Cristina (Dirección de Etnología y Antropología social del Instituto Nacional de Antropología e Historia)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Mazariegos Herrera, Hilda María Cristina (Dirección de Etnología y Antropología social del Instituto Nacional de Antropología e Historia) | García Cuesta, Sara (Universidad de Valladolid) | Busto Miramontes, Beatriz (Universidade de Santiago de Compostela) | Fossi Djoumessi, Victoire Doriane (Universidad de Salamanca) | Huerta Morales, María Guadalupe (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Clara Campoamor
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
Modelos de empresa, estilos de trabajo
Moderador/ra: Martín Castejón, Pedro Juan (Universidad de Murcia)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Fuentes Valdivieso, Rocio (Instituto Politecnico Nacional) | Fuentes Herreros, Marta (Universidad de Granada) | da Silva Guerreiro, Ana Daniela (Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas) | Martín Castejón, Pedro Juan (Universidad de Murcia) | Medina García, Lara (Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)) | García Jerez, Francisco Adolfo (Universidad de Cantabria)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Domingo de Soto
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
Constructos culturales y su significación en el desarrollo del individuo como ser social
Moderador/ra: Leyra Fatou, Begoña
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Leyra Fatou, Begoña (Universidad Complutense de Madrid) | López, Sergio D. (SUNY Potsdam) | Anta Félez, José-Luis (Universidad de Jaén) | Colet Aizpún, Federico (UNED) | Castillo Patton, Andy Eric (Universidad de Valladolid)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Alfonso X
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
Política, desigualdad e injusticia
Moderador/ra: Ramos Mancilla, Oscar (Universidad de Castilla-La Mancha)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Ramos Mancilla, Oscar (Universidad de Castilla-La Mancha) | Repetto Iribarne, Francesca (Universidad de la República) | Díaz de Durana Gómez, Iker (Universidad de Salamanca) | Arjona Garrido, Ángeles (Universidad de Almería)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Comendadores
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
El arte como forma de resistencia
Moderador/ra: Sahagian, Santiago H. (Udelar)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Gil Ocón, Paula (UNED) | Sahagian, Santiago H. (Udelar) | Tellechea, Valery (UNED) | Marcante, Maicon Fernando (Museu Nacional/ Universidade Federal do Rio de Janeiro) | Morales Carbajal, Claudia (Universidad Veracruzana)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Cirilo Álvarez
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
Antropología de las catástrofes: rupturas, narrativas y procesos socioecosistémicos
Coordinador/ra: Hocasar de Blas, Aarón (Universitat de València)
Panelistas: Vicente Rabanaque, Teresa (Universitat de València) | Ruiz Torres, Miquel Angel (Universitat de València) | Albert Rodrigo, Maria (UV) | Boschiero, Elena (Universidad Complutense de Madrid) | Hocasar de Blas, Aarón (Universitat de València) | Calero Valverde, Ángela (Universitat de València)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Francisco Suarez
Modalidad: Híbrido
El 29 de octubre de 2024, una dana afectó de manera severa a amplias zonas de la provincia de València, provocando inundaciones generalizadas, numerosas pérdidas humanas y un impacto severo en las infraestructuras y viviendas de más de 70 municipios. Este acontecimiento puso de manifiesto no solo la magnitud de un fenómeno meteorológico extremo en un contexto de profunda crisis socioecosistémica, sino también un conjunto de vulnerabilidades sociales, institucionales y territoriales que condicionaron tanto la gestión de la emergencia como las experiencias locales del desastre.
Este panel propone tomar la dana de València como punto de partida para reflexionar, desde la antropología, sobre las catástrofes como rupturas de la cotidianidad (Revet, 2009) y momentos de anomia social aumentada (García y Sádaba, 2024) que reconfiguran relaciones sociales y amplifican desigualdades estructurales preexistentes (Barrios, 2017). Ya sean desencadenadas por agentes humanos, tecnológicos o naturales fuera de control social (Quarantelli, 1998), el estudio de las catástrofes nos invita a la superación de la división ontológica moderna entre partes naturales, tecnológicas y sociales (Latour, 2007), atendiendo a estos eventos como procesos socioecosistémicos situados y, al mismo tiempo, estructuralmente conectados (Turner, 2023).
En esta línea, el panel abre un espacio de diálogo para investigaciones etnográficas sobre esta y otras catástrofes orientado a identificar patrones y discontinuidades en las formas de daño, las respuestas institucionales, las narrativas en circulación —incluyendo las emitidas en entornos digitales—, los procesos de reconstrucción, gestión del riesgo y disputa en torno a la responsabilidad.
Este panel propone tomar la dana de València como punto de partida para reflexionar, desde la antropología, sobre las catástrofes como rupturas de la cotidianidad (Revet, 2009) y momentos de anomia social aumentada (García y Sádaba, 2024) que reconfiguran relaciones sociales y amplifican desigualdades estructurales preexistentes (Barrios, 2017). Ya sean desencadenadas por agentes humanos, tecnológicos o naturales fuera de control social (Quarantelli, 1998), el estudio de las catástrofes nos invita a la superación de la división ontológica moderna entre partes naturales, tecnológicas y sociales (Latour, 2007), atendiendo a estos eventos como procesos socioecosistémicos situados y, al mismo tiempo, estructuralmente conectados (Turner, 2023).
En esta línea, el panel abre un espacio de diálogo para investigaciones etnográficas sobre esta y otras catástrofes orientado a identificar patrones y discontinuidades en las formas de daño, las respuestas institucionales, las narrativas en circulación —incluyendo las emitidas en entornos digitales—, los procesos de reconstrucción, gestión del riesgo y disputa en torno a la responsabilidad.
Paneles
Investigaciones antropológicas de Castilla y León
Coordinador/ra: Ibáñez Angulo, Mónica (Universidad de Burgos)
Panelistas: Fernández Álvarez, Óscar (Universidad de Léon) | Roque Alonso, Maria Angels (Investigadora asociada de IEMed Barcelona) | Monteagudo Robledo, Jose Ignacio (UNILA) | Pavão, Andréa (UFF) | Anta Félez, José-Luis (Universidad de Jaén) | Ibáñez Angulo, Mónica (Universidad de Burgos)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Clara Campoamor
Modalidad: Híbrido
El panel “Investigaciones antropológicas en Castilla y León” propone un espacio de reflexión y diálogo sobre diferentes aportaciones, enfoques y líneas de trabajo que se desarrollan en relación con esta región, tanto desde el punto de vista empírico como teórico. Su objetivo es visibilizar la diversidad y vitalidad de los estudios antropológicos de y desde Castilla y León, poniendo en valor investigaciones que abordan procesos sociales contemporáneos y transformaciones culturales de largo alcance.
Entre las temáticas previstas se incluyen los cambios en los sistemas de parentesco y en las formas de organización familiar, especialmente en contextos marcados por el envejecimiento demográfico, la despoblación rural y la reconfiguración de los vínculos intergeneracionales. Asimismo, se examinarán procesos de movilización de la sociedad civil, prestando atención a iniciativas comunitarias, movimientos asociativos y formas emergentes de participación social en ámbitos tanto urbanos como rurales.
El panel también abordará la influencia de los movimientos migratorios —históricos y recientes— en la construcción de identidades, redes sociales y dinámicas territoriales, así como estudios de caso que ilustran metodologías etnográficas innovadoras y perspectivas comparativas. En conjunto, se busca ofrecer una visión actualizada y crítica de los debates antropológicos vinculados a la región, destacando su relevancia para comprender procesos sociales más amplios.
Entre las temáticas previstas se incluyen los cambios en los sistemas de parentesco y en las formas de organización familiar, especialmente en contextos marcados por el envejecimiento demográfico, la despoblación rural y la reconfiguración de los vínculos intergeneracionales. Asimismo, se examinarán procesos de movilización de la sociedad civil, prestando atención a iniciativas comunitarias, movimientos asociativos y formas emergentes de participación social en ámbitos tanto urbanos como rurales.
El panel también abordará la influencia de los movimientos migratorios —históricos y recientes— en la construcción de identidades, redes sociales y dinámicas territoriales, así como estudios de caso que ilustran metodologías etnográficas innovadoras y perspectivas comparativas. En conjunto, se busca ofrecer una visión actualizada y crítica de los debates antropológicos vinculados a la región, destacando su relevancia para comprender procesos sociales más amplios.
Paneles
Patrimonios en disputa y experiencias interdisciplinarias
Moderador/ra: Jasso Martínez, Ivy Jacaranda (Universidad de Guanajuato)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Portocarrero, Maria Luísa (Universidade do Minho / Universidade de Brasília) | Dominguez Prieto, Olivia (Instituto Politécnico Nacional) | Ramírez Barreto, Ana Cristina (Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo) | Vaca Flores, Claudia Cecilia (Universidad de Salamanca) | Jasso Martínez, Ivy Jacaranda (Universidad de Guanajuato) | Velasco García, Daniel (Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED))
Fecha: 03/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Domingo de Soto
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
Etnografías digitales, algoritmos y experiencias investigativas
Moderador/ra: Celis Banegas, Patricia (Universidad Nacional Autónoma de México)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Cabrera de Diego, Manuel (Universidad Complutense de Madrid) | Celis Banegas, Patricia (Universidad Nacional Autónoma de México) | Montes Pérez, Carlos (Universidad de Salamanca) | Contreras Rojas, Daniela (Universidad Academia de Humanismo Cristiano) | Huerta Morales, María Guadalupe (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Alfonso X
Modalidad: Presencial
Panel creado por la Asociación
Paneles
Ritualidades Contemporáneas
Coordinador/ra: Tapia Gonzalez, Mª Zoila (ICA)
Panelistas: Tapia Gonzalez, Mª Zoila (ICA) | Madera Roldán, Anaïs (Universitat de Barcelona, Institut Català d'Antropologia) | Badia Giménez, Victòria (GREMHER/UB) | Estrela, Yasmin (Universidade de São Paulo (USP))
Fecha: 03/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Comendadores
Modalidad: Híbrido
El ritual es concebido no como una forma patrimonial fija, sino como una práctica dinámica que produce sentido, reactualiza memorias y articula resistencias colectivas en contextos de cambio. Desde la noción de liminalidad, el ritual configura momentos de suspensión del orden social donde se hacen visibles conflictos y posibilidades de reconfiguración (Turner, 1969). Estas prácticas participan activamente en la producción social del espacio, inscribiéndose en la dialéctica entre prácticas espaciales, representaciones del espacio y espacios de representación, revelando disputas por el uso y el significado de lo urbano (Lefebvre, 1991). Asimismo, el ritual puede ser comprendido como parte de la vida cotidiana, donde se expresan tensiones entre repetición, control y creatividad, especialmente en escenarios urbanos atravesados por crisis y transformaciones aceleradas (Lefebvre, 1992). En diálogo con una perspectiva weberiana, el ritual se analiza como una forma de acción social dotada de sentido que adquiere particular relevancia frente a procesos de racionalización y crisis de legitimidad del orden urbano moderno (Weber, 1978). Por otra parte, los rituales condensan un alto contenido simbólico, integrando diversas formas de expresión humana que nos ayudan a leer y dar sentido al pasado o al presente, de manera profunda. Desde un enfoque teórico-etnográfico, el trabajo pretende exponer ritualidades urbanas contemporáneas, protestas, conmemoraciones y performances, como formas colectivas de patrimonialización en disputa, cambio social y resistencia, así como distintas formas de incidir en la realidad.
Paneles
Cultura de paz versus violencias
Coordinador/ra: Anaya Corona, María del Carmen (Universidad de Guadalajara)
Panelistas: Huerta Zúñiga, Claudia Gregoria (Universidad de Guadalajara) | Casas Soto, Bryan Leonardo (Universidad de Guadalajara Centro Universitario de la Costa) | Ciambelli Romero, Hugo Cesar (Universidad de Guadalajara) | Anaya Corona, María del Carmen (Universidad de Guadalajara)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Cirilo Álvarez
Modalidad: Presencial
En este panel se analizan tanto iniciativas que buscan promover la paz y armonía entre individuos, familias y comunidades, como situaciones problemáticas que generan violencia en los mismos niveles. El análisis de las exposiciones de ambas visiones se hace bajo diversos contextos, familiar, laboral, escolar, universitario e institucional. Entendiendo a la violencia como una respuesta ante conflictos, falta de tolerancia, de respeto a los derechos humanos, de comunicación, de comprensión, de igualdad y de solidaridad. Mientras que la cultura de paz, pretende buscar y propiciar respuestas a esas situaciones de injusticia, incomprensión, intolerancia, falta de diálogo y de empatía. En la actualidad, las sociedades se ven afectadas por el estrés, la ansiedad y la depresión. Por lo cual, la cultura de paz pretende contribuir a buscar la armonia, es decir, el equilibrio en situaciones donde existen diferencias y dificultades, con el propósito de obtener una convivencia respetuosa y en concordancia entre las partes. Al disminuir el estrés, las personas mejoran su salud y su capacidad para una mejor convivencia social. De esta manera, la armonía se manifiesta en relaciones sociales respetuosas y equitativas, lo que genera confianza y cooperación dentro de las familias y sus comunidades. El estudio de situaciones de violencia, permite diseñar estrategias que ayudan a combatirla. Es en este sentido, que hemos decidido unir en un mismo panel, ambas visiones, con el propósito de comprender mejor esas dos maneras en que las personas reaccionan ante los conflictos y situaciones problemáticas.
Paneles
Investigaciones antropológicas en el continente americano
Moderador/ra: Luna Ruiz, Xilonen (Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa-Secihti)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Uribe Rodríguez, Mauricio (Universidad de Chile, Departamento de Antropologia) | Luna Ruiz, Xilonen (Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa-Secihti) | Ramos García, Daniel (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla) | García Labrador, Julián (Universidad Rey Juan Carlos) | Represa Pérez, Fernando (Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí (Ecuador)) | Martinez Gonzalez, Roberto (UNAM)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Francisco Suarez
Modalidad: Presencial
Panel creado por la Asociación
Paneles
¿Y los animales? Reflexiones transdisciplinarias sobre cómo situamos a los animales en la investigación social
Coordinador/ra: Lázaro Terol, Surama (Antropología de la Vida Animal - Grupo de Estudios de Etnozoología)
Panelistas: Figueroa Calderón, Edwin Andrés (Pucp) | Lázaro Terol, Surama (Antropología de la Vida Animal - Grupo de Estudios de Etnozoología) | Vidal Ferreiro, Sheila (Grupo Antropología de la Vida Animal) | Terrassa Carreras, Noe (UOC/ Grupo AVA) | Vizcaíno Pina, María José (UNED) | Ramírez Barreto, Ana Cristina (Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Clara Campoamor
Modalidad: Híbrido
Este panel propone una reflexión transdisciplinaria sobre el lugar que los animales no humanos ocupan —o quedan relegados— en la investigación social contemporánea. Partiendo de la constatación de que los animales han estado históricamente presentes en las ciencias sociales, aunque frecuentemente subordinados a marcos antropocéntricos, las contribuciones reunidas interrogan los modos en que son situados en distintas prácticas, discursos y dispositivos de conocimiento.
Desde enfoques que dialogan con la antropología, la sociología y los estudios literarios, las ponencias abordan diversos escenarios empíricos y analíticos: la familia multiespecie y la ética feminista del cuidado; los debates en torno al consentimiento animal en contextos de sacrificio ritual, caza o ganadería, desde la exploración de la dimensión negativa de la reciprocidad; las tensiones entre actitudes hacia el bienestar animal y patrones de consumo en la Unión Europea; las formas de agencia, ciudadanía y residencia de palomas urbanas en un microsantuario; y las ontologías políticas de lo más-que-humano en la literatura andina a partir de la relectura de Yawar Fiesta.
En conjunto, el panel problematiza nociones y aspectos centrales de la investigación social —como familia, reciprocidad, consumo, ciudadanía, cuidado, violencia o disputa simbólica— mostrando cómo se reconfiguran al situar a los animales no humanos en el centro del análisis social. Lejos de ofrecer respuestas unívocas, las propuestas invitan a repensar los marcos epistemológicos, éticos y políticos desde los cuales investigamos las relaciones interespecie en contextos contemporáneos y situados.
Desde enfoques que dialogan con la antropología, la sociología y los estudios literarios, las ponencias abordan diversos escenarios empíricos y analíticos: la familia multiespecie y la ética feminista del cuidado; los debates en torno al consentimiento animal en contextos de sacrificio ritual, caza o ganadería, desde la exploración de la dimensión negativa de la reciprocidad; las tensiones entre actitudes hacia el bienestar animal y patrones de consumo en la Unión Europea; las formas de agencia, ciudadanía y residencia de palomas urbanas en un microsantuario; y las ontologías políticas de lo más-que-humano en la literatura andina a partir de la relectura de Yawar Fiesta.
En conjunto, el panel problematiza nociones y aspectos centrales de la investigación social —como familia, reciprocidad, consumo, ciudadanía, cuidado, violencia o disputa simbólica— mostrando cómo se reconfiguran al situar a los animales no humanos en el centro del análisis social. Lejos de ofrecer respuestas unívocas, las propuestas invitan a repensar los marcos epistemológicos, éticos y políticos desde los cuales investigamos las relaciones interespecie en contextos contemporáneos y situados.
Paneles
Resistencia y continuidad de saberes y prácticas de pueblos originarios del centro de Mexico
Coordinador/ra: Medina Márquez, Ma. Guadalupe (Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma del Estado de Morelos)
Panelistas: Saldaña Fernández, María Cristina (CIByC, Universidad Autónoma del Estado de Morelos) | Granziera, Patrizia (Universidad Autónoma del Estado de Morelos) | Medina Márquez, Ma. Guadalupe (Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma del Estado de Morelos) | Fossi Djoumessi, Victoire Doriane (Universidad de Salamanca)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Domingo de Soto
Modalidad: Híbrido
Este panel se conforma por trabajos que analizan la resistencia cultural desde diferentes disciplinas como la arquitectura, sociología, antropología, historia del arte y derecho y ciencias sociales. En la historia del ser humano, diferentes pueblos se han visto y continúan frente a procesos de colonización, donde los sistemas culturales a través de su amplia gama de formas simbólicas encuentran los mecanismos de respuesta, resistencia y continuidad a través del tiempo. En este sentido el patrimonio cultural tanto material como inmaterial se convierte en el repositorio de la historia, de técnicas y conocimientos, así como de saberes y tradiciones que permiten la continuidad y fortalecimiento de la identidad de pueblos y barrios en el contexto actual de frente a contextos de violencia algunos y otros frente a políticas que invisibilizan lo simbólico de la cultura. El objetivo de este panel es visibilizar diferentes formas de persistencia de conocimientos, saberes y prácticas de culturas originarias del centro de México, y su importancia en la construcción de identidad cultural. Se presentan trabajos relacionados con el patrimonio arquitectónico novohispano, vivienda vernácula, celebraciones y festividades religiosas desde una perspectiva interdisciplinar.
Paneles
Activismo patrimonial y procesos de patrimonialización
Moderador/ra: García Correa, Martina Eva (UDELAR)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Castañé Curiel, Íngrid (Institut Català de Recerca en Patrimoni Cultural (ICRPC-CERCA)) | Herrera-Pineda, Ivonne (Instituto Universitario de Lisboa, DINAMIA-CET) | Ruiz Coronel, Alí (Universidad Autónoma Nacional de México) | Riquelme Brevis, Hernan (Universidad Autonoma de Chile) | Busto Miramontes, Beatriz (Universidade de Santiago de Compostela) | García Correa, Martina Eva (UDELAR)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Jueces de Castilla
Modalidad: Presencial
Panel creado por la Asociación
Paneles
Mudanças e resistências: cultura, patrimônio e pluralismo jurídico em comunidades indígenas e afrodescendentes
Coordinador/ra: Bassi, Francesca (Università di Foggia)
Panelistas: Fátima Tavares, Fátima Regina Gomes Tavares (Universidade Federal da Bahia) | Scionti, Francesca (UNIVERSITA' DI FOGGIA) | Bassi, Francesca (Università di Foggia) | González Pérez, Cándido (Investigador del Centro Universitario de los Altos de la Universidad de Guadalajara) | Ventura Patiño, María del Carmen (El Colegio de Michoacán)
Fecha: 03/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Alfonso X
Modalidad: Híbrido
Este painel explora os modos pelos quais coletividades indígenas e afrodescendentes no Brasil e na Bolívia reelaboram e, por vezes, subvertem categorias culturais, patrimoniais, jurídicas e políticas em interação com o Estado e com regimes globais de governança. A partir de pesquisas etnográficas, analisamos processos de diferenciação, indigenização e reflexividade identitária que emergem em contextos de disputa por reconhecimento, autonomia e direitos. Destaca-se o caso do povo guarani de Charagua (Bolívia), cuja experiência político-jurídica se insere em um campo interlegal capaz de produzir formas jurídicas plurais. Nesse cenário, configura-se uma dinâmica contrastiva e relacional, composta por distintos habitus normativos em constante interação — e tensão — com as leis estatais, evidenciando a criatividade institucional indígena na construção de autonomias. No Brasil, observamos essa reflexividade identitária nos movimentos de dinamização estética, midiática e patrimonial entre quilombolas e povos de terreiro (Candomblé e Umbanda) do Recôncavo da Bahia. Nesses contextos, a ancestralidade é mobilizada como fonte epistemológica e ético-jurídica, estruturando concepções próprias de comunidade, território, patrimônio, ambiente e relações geracionais no cenário diaspórico afro-brasileiro. De forma semelhante, a pesquisa sobre os Mebengokré, na Terra Indígena ao longo do rio Bakajá, no Brasil Central, investiga o que significa ser “propriamente sujeito” na interface com o Outro — indígena, não indígena ou não humano. Ao articular esses contextos etnográficos, o painel contribui tanto para a compreensão da vivência interna da cultura como para sua contínua elaboração como representação e prática consciente, reivindicada e politizada, implicando processos constantes de mudança e resistência.
Paneles
Patrimónios insurgentes: feminismos africanos, epistemologias do Sul e resistências contra-hegemônicas
Coordinador/ra: Gomes, Peti Mama (UNILAB)
Panelistas: Ramalho Có, Adérito (Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira) | Gonga Vunge, Neusa Gaspar (Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira) | Avelino, Eduardo Ernesto Pedro (UNILAB) | Antonio João Jones, Fausto (Unilab da integração internacional da lusofonia Afro-brasileira ( UNILAB ))
Fecha: 03/09/2026
Hora: 15:00
Espacio: Aula Benito Gutiérrez
Modalidad: Híbrido
Os feminismos africanos constituem patrimónios intelectuais, políticos e afetivos forjados em contextos históricos de enfrentamento às estruturas coloniais, raciais e patriarcais que seguem produzindo desigualdades. Ancorada nas epistemologias do Sul e em diálogos com intelectuais africanas e afro-diaspóricas, esta comunicação analisa como saberes femininos circulam, se transformam e geram impactos sociais a partir de práticas comunitárias de cuidado, espiritualidade, liderança, ação política e preservação da memória coletiva. Tais práticas revelam modos de produção de conhecimento construídos a partir de experiências locais, mas articulados por redes transnacionais e intergeracionais. Ao evidenciar experiências de mulheres em diferentes contextos africanos, o trabalho discute como esses saberes desafiam o epistemicídio e a hegemonia eurocêntrica, afirmando outras ontologias do político e outras formas de conceber justiça, poder e comunidade. Esses feminismos articulam luta por direitos, valorização de saberes ancestrais e construção de projetos de futuro, sem dissociar resistência e criação. Trata-se, portanto, de patrimónios insurgentes que afirmam a centralidade do cuidado, da coletividade e da justiça epistêmica como fundamentos éticos e políticos de transformação social, reconstrução histórica e reinvenção das formas de viver e organizar a vida em comum.
Paneles
La dimensión social de “las pantallas” vista desde la Antropología
Moderador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Rodas Ziadé, Fadia Paola (Universidad Autónoma de Madrid) | Martínez Escot, Francisco (Universidad Complutense de Madrid) | Gómez, Mariana Daniela (CONICET-UNSAM) | Martín Vidaña, David (Universidad de Jaén)
Fecha: 04/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Comendadores
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
Prácticas de resistencia. Ritual, estrategia e ideología
Moderador/ra: Telpuk Casado, Maria Joaquina (Universidad Siglo 21 (UES21))
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Mitola, Emanuela (Università degli Studi di Foggia) | Martínez Ruiz, Diana Tamara (Universidad Nacional Autónoma de México) | Telpuk Casado, Maria Joaquina (Universidad Siglo 21 (UES21)) | Ravelo, Irina (Yolotl SCCL) | Reyes García, María de Guadalupe (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla)
Fecha: 04/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Cirilo Álvarez
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
Alimentación, cultura y nostalgia alimentaria
Moderador/ra: Rocha da Cruz, Fernando Manuel (Universidade de Santiago de Compostela)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Rocha da Cruz, Fernando Manuel (Universidade de Santiago de Compostela) | Paradizo Bergalli, María Laura (Universidad Nacional de Educación a Distancia) | Romero López, Fátima (Universidad de Granada) | Martínez Pérez, Daniel (UNED (Departamento de Antropología Social y Cultural)) | Arocha Alonso, Francisco (Instituto de Productos Naturales y Agrobiología)
Fecha: 04/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Francisco Suarez
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
Política, leyes y actividad económica: influencias en lo cotidiano
Moderador/ra: Barquin Cendejas, Alfonso (Instituto Nacional de Antropologia e Historia)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Jociles Rubio, María Isabel (Universidad Complutense de Madrid) | Ogáyar-Marín, Francisco Javier (Consejo Superior de Investigaciones Cientificas (CSIC)) | Sahagian, Santiago H. (Udelar) | Anaya Corona, Margarita (Universidad de Guadalajara)
Fecha: 04/09/2026
Hora: 09:00
Espacio: Aula Clara Campoamor
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
Resignificación del patrimonio urbano y nuevos espacios de socialización
Moderador/ra: Alba Angel, Job Emmanuel (Universidad de Guanajuato)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Alba Angel, Job Emmanuel (Universidad de Guanajuato) | Rodríguez Gómez, Joan Campio (OACU/ICA) | Peralta, María Agustina (Universidad de Buenos Aires) | Feliciano Cruz, Fernando Angel (Benemérita Universidad Autonóma de Puebla)
Fecha: 04/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Comendadores
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
Religión y espiritualidad: entre la institución y la tradición
Moderador/ra: Urrutia Lorenzini, Francisca (Universidad de Tarapacá)
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Urrutia Lorenzini, Francisca (Universidad de Tarapacá) | Gallardo Méndez, Roberto Carlos (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla) | Vázquez Martínez, Luis Eduardo (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP)) | Medina García, Alba (Universidad de Las Palmas de Gran Canaria)
Fecha: 04/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Cirilo Álvarez
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación
Paneles
Shh! Lo que no se puede decir: secretos, magia y tabúes en la infancia
Coordinador/ra: Rico Iñigo, Marta (Universitat de Barcelona)
Panelistas: Slavin-Rudakov, Georgii (Universitat Autonoma de Barcelona) | Rico Iñigo, Marta (Universitat de Barcelona) | Torra Merín, Martí (Universitat de Barcelona) | Kuznetsova, Ksenia (KU Leuven) | Roura Baltrons, Miquel (UOC) | Jociles Rubio, María Isabel (Universidad Complutense de Madrid)
Fecha: 04/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Francisco Suarez
Modalidad: Híbrido
La inocencia se construye socialmente en occidente como un rasgo inherente a la infancia desde el siglo XVII, conllevando la justificación de ciertos secretos por el bienestar de los menores. Uno de ellos afecta la sexualidad, trabajada desde los inicios de la antropología social; considerada privada e íntima y “protegida” desde distintas instancias sociales. El secretismo también está presente en la reproducción asistida con donantes, algo que afecta a la construcción de los vínculos familiares y la relación con el pasado genealógico. Una tercera gran ficción colectiva que se mantiene en la infancia es el secreto sobre quién da vida a los Reyes Magos o a Santa Claus, un secreto ampliamente compartido por gran parte de la sociedad que se vincula a la inocencia y la credulidad infantil durante la celebración navideña. Puede haber más en un contexto intercultural, por lo que el panel queda abierto a cualquier otro tipo de secretos en contextos culturales que nos permitan reflexionar sobre la infancia.
¿Qué es lo que se esconde a la infancia i por qué? ¿Cuándo se debe desvelar y por qué razones? ¿Cómo queda definida la agencia de los menores en estos casos? ¿Cómo se expresan los menores ante estas realidades? ¿Cómo se muestra esta inocencia?
¿Qué es lo que se esconde a la infancia i por qué? ¿Cuándo se debe desvelar y por qué razones? ¿Cómo queda definida la agencia de los menores en estos casos? ¿Cómo se expresan los menores ante estas realidades? ¿Cómo se muestra esta inocencia?
Paneles
Innovación social en el medio rural: estrategias de desarrollo territorial sostenible
Coordinador/ra: Fernández Álvarez, Óscar (Universidad de Léon)
Panelistas: Fernández Álvarez, Óscar (Universidad de Léon) | Redondo Martínez, José Carlos (Universidad de León) | Ouali Fernández, Sara (Universidad de León) | González González, Miguel (Universidad de León) | Gómez Pellón, Eloy (Universidad de Cantabria)
Fecha: 04/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Clara Campoamor
Modalidad: Híbrido
El medio rural español ha sido históricamente considerado un espacio de exclusión social, económica y laboral, percibido incluso como un territorio en declive. Sin embargo, sus posibilidades de futuro dependen de impulsar la innovación y fortalecer el capital social como pilares de un desarrollo socialmente sostenible. Investigaciones recientes muestran que la conservación ambiental y las iniciativas económicas transformadoras resultan más efectivas cuando se consolidan las dinámicas comunitarias, la conciencia ecológica, las redes asociativas, los servicios locales y la valoración positiva de la identidad rural.
Este panel propone un análisis integral del medio rural desde la antropología, centrado en la vida comunitaria, la organización social y económica, y las prácticas culturales, incorporando un enfoque transformador acorde con las dinámicas contemporáneas. Se examina cómo la innovación social, la participación comunitaria, la perspectiva de género, los sistemas agrícolas tradicionales y emergentes, así como los proyectos culturales y artísticos, contribuyen a la revitalización de territorios afectados por el despoblamiento.
Asimismo, se aborda la innovación social como herramienta para fortalecer la organización comunitaria, la educación, el acceso a recursos y las formas de participación social y política. El análisis de la despoblación trasciende sus causas estructurales para considerar estrategias de revitalización, nuevas formas de asentamiento y proyectos culturales que refuerzan la identidad local, la memoria colectiva y las resistencias sociales. Finalmente, se reflexiona sobre el papel de las políticas públicas, la iniciativa privada y las asociaciones rurales, destacando la formación continua y el capital social como claves del futuro rural.
Este panel propone un análisis integral del medio rural desde la antropología, centrado en la vida comunitaria, la organización social y económica, y las prácticas culturales, incorporando un enfoque transformador acorde con las dinámicas contemporáneas. Se examina cómo la innovación social, la participación comunitaria, la perspectiva de género, los sistemas agrícolas tradicionales y emergentes, así como los proyectos culturales y artísticos, contribuyen a la revitalización de territorios afectados por el despoblamiento.
Asimismo, se aborda la innovación social como herramienta para fortalecer la organización comunitaria, la educación, el acceso a recursos y las formas de participación social y política. El análisis de la despoblación trasciende sus causas estructurales para considerar estrategias de revitalización, nuevas formas de asentamiento y proyectos culturales que refuerzan la identidad local, la memoria colectiva y las resistencias sociales. Finalmente, se reflexiona sobre el papel de las políticas públicas, la iniciativa privada y las asociaciones rurales, destacando la formación continua y el capital social como claves del futuro rural.
Paneles
Patrimonios inmateriales, saberes y tradiciones
Moderador/ra: Pérez Amores, Grecy
Coordinador/ra: AIBR, Asociación
Panelistas: Catena Barrios, Estela María (Universidad de Cádiz) | Milin Bervas, Théo (Universidad Academia de Humanismo Cristiano) | López Municio, María Luisa (Fundación Jesús Pereda CCOO CyL / Universidad de Valladolid) | Cabrera Febles, Cristina (Instituto de Productos Naturales y Agrobiología (IPNA-CSIC) y Universidad de La Laguna) | Pérez Amores, Grecy (Universidad de La Laguna)
Fecha: 04/09/2026
Hora: 11:30
Espacio: Aula Domingo de Soto
Modalidad: Híbrido
Panel creado por la Asociación